义和团运动，是时代的神话？还是政治的弃子？

义和团运动，是时代的神话？还是政治的弃子？

光绪二十六年，北京城里突然出现了不少头裹红黄两色头巾义和团运动的历史图片，腰缠红黄两色腰带的人群，他们不少人还打着绑腿，身背着大刀，有的手持长矛。而这些人就是早些年的义和团，那个时候他们自称为“义和拳”。

义和拳最初起源于鲁西南地区，位于山东，河南，江苏的交界地带义和团运动，是时代的神话？还是政治的弃子？，由于黄河古道口经过，每年都会给当地的民众带来危害，因此民众生活苦不堪言。

光绪二十一年，一个名叫大刀会的组织兴起于鲁西南地区，他们大多是由当地村民自发组织而成，且参与者大多为富裕人家，而另一个“神拳”组织也悄然诞生，只不过参与者大多数是贫苦农民。

但不管是大刀会还是神拳，他们的组织对外都是宣称维护正统社会的伦理道德，与当地的教会势力不断的发生冲突。

在光绪二十五年，由于土地划界的问题，大刀会和教会发生了一系列斗争。次年，神拳组织也和教会发生冲突，冠县梨园屯的玉皇庙被教民所占据，当地的民众强烈反对，山东这一带出现了越来越多的反洋教的暴动和武装冲突。

在暴动之中，大刀会和神拳组织也渐渐的融为一体，民众们也将他们混为一谈，一个由农民和富人阶层组成的组织就这样诞生了，当时，他们叫“义和拳”，并且提出了“扶清灭洋”的口号。

负责来镇压他们的山东巡抚张汝梅因镇压不力而被撤职，新上位的山东巡抚则睁一只眼闭一只眼，虽也进行过几次镇压，但发现无济于事后便采取了包容政策。

在无人管控的情况下，被清政府官僚机构压迫的农民都纷纷加入了这一组织，而义和拳也成为了我们现在所熟知的义和团，并且在山东地区呈飞速发展之势义和团运动，是时代的神话？还是政治的弃子？，范围也在不断的扩大。

这个一时兴起的民间自发组织，处处反洋教，甚至用武力去表示自己对洋教对帝国主义的不满，试图将这个破败的清王朝从坟墓里拉出来。但大清王朝的腐败堕落不是他们所能对抗的，一心想要扶上去的倒塌帝国，终有一天会压死他们！

二、黑云压城城欲摧

义和团的势力渐渐发展到了北京城，但慈禧的心思并不在义和团身上，而是用在傀儡皇帝光绪的身上。

自从百日维新失败后，光绪就被软禁在中南海，慈禧太后更是叫人把冰块敲碎，防止光绪因为水结冰而逃跑。她也曾动过除掉光绪的想法，但遭到了西方列强的否定和警告。

因为皇帝的更迭驾崩都可能会使西方列强对清廷失控。

义和团的反洋教运动进行得如火如荼，慈禧太后正对西方势力耿耿于怀，义和团反对洋教的行为正中慈禧太后的下怀。

慈禧太后下谕旨，要求各省的巡抚停止镇压义和团，并且奖励其反洋教的行为，不仅如此，直隶总督裕禄不仅向义和团的民众发放饷银，还盛情邀请义和团的首领曹福田来到天津接见。

这无疑给了义和团更大的底气，他们得到了清政府的支持，这让他们“扶清灭洋”的目标更加明确。但远在山东的袁世凯并没有这样做，还是大规模的镇压义和团，这样一大批在山东的义和团成员不断的迁移，于是大部队就这样不断涌入北京，大街上是随处可见的义和团组织。

据史料记载，到1900年间，天津、保定已经出现了大量的拳坛和拳厂。而随着人数的增加和清政府的支持，义和团也将反洋教的范围扩大到了反对一切外来事物，他们开始四处焚烧教堂，抢掠财产，甚至肆意杀人！

而此时的清廷也察觉到义和团的势力，同年五月份，驻扎在涞水县的清军同义和团发生冲突，但清军几次都不是义和团的对手。得胜的义和团气焰更加嚣张，他们很快占领了涿州，控制了从卢沟桥到保定的铁路，并且将当时的铁轨、车站、桥梁全部都毁了。

列强在中国建造的铁路支线也被义和团到处拆除，更加嚣张的时候，义和团的成员只要见到一点现代性的东西就会焚毁，如果有人带有洋玩意儿，义和团成员看见了便会冲上去夺走，如果不配合可能还会将人杀掉。

慈禧太后虽然察觉不对，而且清廷也对外做出了镇压义和团的姿态，但是在大臣你一句“拳匪不可恃”，我一句“拳民忠贞，神术可用”“抚而用之 ，统以得帅，编入行伍。”的话语下，还是妥协了。

黑云压城城欲摧，义和团势不可挡，虽然清廷没有做出多大实质性的反应，但是西方列强可不会坐视不理，义和团的行为已经严重阻碍了列强对清朝的掌控！

三、拉锯之下暗流涌动

6月13日，义和团进入北京城，当天就烧毁了11所教堂，数以千计的教徒逃到了西什库教堂和东交民巷使馆区。不仅如此，义和团还烧毁了老德记西药房，附近数千家商铺和房屋也化为了废墟。

义和团越烧越疯狂义和团运动的历史图片，甚至大开杀戒，将教民全部拉到大院集体屠杀，而死者中也不乏妇女和儿童等无辜之人。

一时间，硝烟四起，而被义和团感染的禁军也开始大规模的烧杀抢掠，还彼此间互相残杀。北京城里战火纷飞，民众惶恐不安，每天都有义和团成员进门砸东西烧房屋，几近疯狂！

义和团把北京搅得天翻地覆，各国公使也纷纷派人前来解救，一方面通过交涉来警告清政府必须有所作为，一方面也保护自己国家的民众。

但就当时的局势来看，义和团的势力太大了，见洋人就杀，并且将他们堵在了东交民巷和西什库教堂。

由于义和团将所有的电线都剪断了，一时间各国公使也没有能力联系到北京的官员。眼看事情一发不可收拾了，在各国领事的协调下，由俄、英、美、日、德、法、奥、意八国迅速组织了两千多名联军，由英军率领，去往北京。

但令联军没有想到的是，这个时候清军已经和义和团合作了，在联军入侵北京的时候，义和团和清军联合进行了多次绞杀，并且在廊坊打败联军。他们将这次胜利看作是“廊坊大捷”，并且一路进军，攻打天津紫竹林租界，围攻北京东交民巷！

由于清军和义和团长期的围困，教堂内缺少粮食，半个月后，教堂内的人员开始以马和骡充饥，而在两个月后，他们已经饿得只能吃树皮，不少妇女儿童被饿死。

四、神话的破灭

光绪二十六年6月20日清晨，混乱不堪的北京城内已经到处是战火，大街小巷布满了密密麻麻的义和团成员和清军，两旁的街道和店铺只剩下经过打砸抢后的残破和扯碎的旗帜。街上没有人群，只有义和团和清军，他们都在虎视眈眈地盯着东交民巷和西什库教堂，紧张的氛围似乎只要一点火药就会点燃。

义和团已经控制住了北京城绝大多数的地方，大战一触即发。

克林德是德国派来中国的一位外交官，早在义和团在山东兴起的时候，他就反对并且要求清政府极力镇压，到了这种地步，他也明白了清政府的小心思，就是想通过义和团去打压他们。

6月14日，当义和团再一次经过使馆时，克林德下令卫队向义和团民开枪，当场死亡20人。

这一举动无疑激化了义和团与洋人的斗争，在发生这件事的第二天早上，克林德和翻译柯达士被正在巡逻的清军看见了，双方开火后，克林德死亡。

克林德的死使清政府和列强彻底闹掰义和团运动的历史图片，7月13日，大批联军进攻天津，于次日占领天津。当时，联军人数约为1.8万，并于8月初向北京进攻。

8月11日，联军占领通州，两天后攻打北京，现代化的武器和大炮终究不是刀和人数相抗衡的。第二天，英军首先攻入广渠门，经历三天的巷战，联军就彻底控制了北京城。

当时滞留在北京城的五万多义和团成员几乎全军覆没，一时间北京城内尸横遍野，硝烟四起，到处是尸体和逃窜的人群，尸骸遍野。

而曾经神话般的义和团也宣告破裂，“扶清灭洋”的愿望也以失败告终。

发现局势不对的慈禧太后也马上倒戈，与八国联军一起剿灭义和团。曾经和自己战斗在一起抵御西方列强的清政府，如今却将冰冷的刀刺入义和团民的心，他们已经绝望了，连带着清朝民众也绝望了！

轰轰烈烈的义和团运动失败了，对于当时的民众而言，他们是神话，他们用自己的方式抗议着外国侵略者，可对于清政府来说，他们却是有价值时的棋子，无价值时的弃子。

历史上人们对义和团运动褒贬不一，有的人认为他们拆铁轨、砸电话亭等一系列封建行为阻碍了当时的近代化发展，也有的人认为他们杀列强、扶清灭洋是伟大的行为。